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挨山何氏族谱序

2010-5-20 00:00| 发布者: 何氏网| 查看: 5892| 评论: 6|原作者: 何沛德|来自: 世界何氏网

摘要: 挨山何氏族谱序 原序(乾隆五十四年) 家之有谱所以纪世系之由来序昭穆之位次一以继绪前人一以昭示后嗣也故凡有族必有谱上自王公巨卿下逮编氓愚

挨山何氏族谱序
原序(乾隆五十四年)
家之有谱所以纪世系之由来序昭穆之位次一以继绪前人一以昭示后嗣也故凡有族必有谱上自王公巨卿下逮编氓愚贱皆有谱以世其家俾世世守之无或失坠则世系纪昭穆序谱之维繫於宗祧者讵浅鲜哉儒族系出于周本姓姬自武王伐商有天下封其少子于韩其後遂以国为姓而姓韩至韩王安为始皇所灭其子孙避难徒居江西赣州府 汉时韩昌公为汉廷元老忠正不阿与奸臣吴子雲不合遂为子雲所害其子明远公微行避难潜入湖广黄州府麻城县孝感乡埋名易姓而姓何焉自是以後遂世世为何而未之易也由汉代以及唐宋俱世世在楚未甞播遷至元末年因避陈友谅之乱始祖万享公与长兄万金公二兄万银公三兄万定公弃楚来川万金公居涪州万银公居川南道之永甯县万定公居贵州遵义府之仁怀县始祖万享公则创业于吾津石门镇之北岸圣堂焉其曰圣堂者以儒家世俸九天圣母而名之也历传十余世人丁颇繁动以千余计所置产业亦多除圣堂老业外如官斗庵马桑坡跳蹬子洗马池何家湾河坝天神坝麻柳溪苟家坪壇湾挨山栗子沟大溝石龙滩牛皮寨皆历代先人之所創垂者也奈遭明季之变不惟产业失其大半而族谱藏之樑上亦而且为鼠耗所癈故自明远公以下万享公以上俱失其传其得传者仅万享公以下十世而已於戯物本乎天人本乎祖木本水源宜历百代而有序为昭为穆应传万世而罔衍儒族因遭兵火之变而失其传其历世祖宗之不幸也今即欲举历代祖宗而备序之而苦于考据之无证其将奈之何耶亦惟欷戲扼腕付之无可如何已尔然不及今为之倘世再变更以讹传讹窃恐前之无证者故无证而今之有证者或亦遂至无证矣其流失所及势必至世系混淆尊卑倒置甚且有等同宗于秦越视一本为途人矣后有志于斯者其欷戯扼腕不更胜于儒等今日耶不得已爰合族中人同心协力共为修谱之举谱中所载凡世系之有证故历历序之于谱而无混淆自明远公以下万享公以上其荒远无据者即文行丕著勋业爛燃不敢妄为载入庻世系明昭穆序而且尊卑有辩亲疎有别伦纪正而恩谊笃万享公以前之先人故无幸而万享公以后之先人不犹有幸哉即儒等奕世子孙不尤大有所幸哉
圣堂十四世孙邑庠炳儒拜飏敬撰
二续修谱序(咸丰十年)

家之有谱猶国之有史史记一朝事蹟谱序一姓之宗支故自王公以迄士庶莫不有谱以联恩谊而篤宗盟则谱之为谱非睦族敬宗之要务歟益家之谱自乾隆乙卯岁堂伯曾祖拜颺公篡修以来迄今已六十余年矣其中世系之由来昭穆之位次以及历代先人所创之基业所厝之坟茔罔弗炳炳烺烺昭如日星似无庸后之人復为之赘也第以寒来暑往岁月更瓞衍椒蕃人丁愈盛其已载入者今其人十无二三焉其未载入者今其人十有八九焉不以此时续而梓之再沿及数传或至尊卑倒置长幼混淆视一本如路人等同宗于秦越其咎伊谁任耶余甚忧之急欲蒐维补辑以光先緖而示来兹无如大厦之成非一木能支也千金之裘非一狐之腋也今年春余馆于德颺印峰两侄家余以重修谱系事请二侄即欣然乐从于是同心考校合志搜罗自余挨山以及坛湾苟周坪等处凡其世系与旧谱合者悉皆漊晰条分以明登于谱至若圣堂牛皮寨石龙滩三支虽属一体之亲而族远人繁势难遍及即问之长老亦无有能道其详者故略而未備非外之也实恐查访不确妄为载入以诬前人而欺后世也自今以后汇千枝于一本疏者可联而为亲合万派以同源远者可引而为近而且尊卑明长幼序伦纪正而恩谊篤上足以慰历代祖宗之灵下亦可以贻奕世子孙之庆矣后有志于斯者際可修之会復续而修之以引伸于勿替行见继继繩繩保世滋大本源赖以不坠家声藉以长存其又益之所厚望也夫
挨山十八世孙相益汝虞氏恭撰
三修谱序(民国三十一年)
封建时代并重世家党国大纲亦重民族是家族制历行古今不改其所以维系家族不至于乱者何在宗法家谱也一家谱牒宗法在焉所以纪系序昭穆辨尊卑义殆取乎尊祖收族也尊祖以始迁祖为始收族即以始迁祖之子孙始其世系可考者虽属贫贱必与记之以符收族意义免后来有籍谈数典忘祖之忧其世第无稽者虽极富贵亦不收入期于系统核实免族人有崇韬妄后汾阳之诮以前拜颺老辈之創修暨汝虞叔之续修家谱胥本此义而行之矣垠生輓世自愧不文素怀续谱志愿未敢轻易启齿迄今民国之廿有六年日人称兵抗战以起国家多故吾族耆英泽枬赢洲金城茂章坤堂泽芳等热心谱事于是年冬集族众筹商续谱众亦赞成众推垠主任坚持不获复由众公推泽枬.瀛洲.金城.茂章襄办斯事并推泽芳专任文牍爰勉为之其经过由派员采访而责成房长调查复查不免稽延时日今幸就绪世系草定由各房长校对后公推泽芳屏周镇才等共同编篡已完成付梓矣窃维一国之隆替靡常即一家一族之兴衰无定一国系统所以历久不乱者赖有国史一族世系所以历久不紊者赖有族谱耳礼云尊祖故敬宗敬宗故收族殆以能尊祖故收族惟收族乃尊祖族谱为收根本年湮代远须当续修以时势关系尤当急而不可缓吾族前于汉代由韩易何嗣代晋唐宋元各朝籍居赣鄂远不备考自我万享祖于元末因避陈友谅乱皆其兄万金万银万定由湖广之麻城县孝感乡迁蜀万金公籍居涪州万银公籍居永宁万定公旋入黔籍居遵义府之仁怀县人地远隔亦勿论矣我享祖籍住吾津西面旧制七都新改石门乡之圣堂后历前明十余代将三百载中间人丁之繁盛未必远亚于今关于族谱之创续修订谅非止一次乃以献贼祸川逃避远走谱藏樑上残于鼠耗世系源流几至失据逮清入主华夏天幸凤先祖后十一世朝聪公于戎马间托九天圣母神助脱难回川复籍圣堂崇祀天圣老祠我凤山祖后第十世正贵公第十二世仲公得神默佑第十世正遇公因易朝代解总戎职先后回川分别复籍于挨山坛湾岩上和大湾等处于挨山别建双茂祠以我第八世为茂松茂柏两祖正贵及仲公均茂松后正遇为茂柏后既合建祠故以双茂名祠也我前代不幸遭逢大乱种族幸存宗祧有托然宗派源须凭族谱其藏诸樑者半残于鼠亦大恨事矣将被鼠残之谱珍藏几至百载丁口已繁于乾隆五十四年有拜颺老辈邑庠也本尊祖意将圣堂挨山两支派衍逐一收集各予创成谱帙宗法井然吾族以前事迹赖以著明以后伦纪赖以维系斯诚吾族一开前启后之老前辈也越至咸丰之庚申距前创谱已六十余年有族叔相益字汝虞者名列黉宫富有学识以吾族谱帙修订历年已久族中丁口较前繁多兼以散漫势将一本莫辨或至数典而忘爰将我挨山支双茂系下子孙一一收集依据旧谱续为新谱仍一本乎尊祖之意吾族伦纪赖以维系至今八十年矣垠旷观以前族谱深佩前人苦心孤谊叙述大至完善惟以历年过久近时丁口倍蓰于前农工商占多数营业散及全津或散居邻邑邻省异常散漫大都相见不相识等同胞于秦越视一本为路人若不及今收族续谱甚非所以敬宗尊祖也况乎抗战时期国难当头实现三民主义首重民族是为国为家均应为此续谱义务垠同支族众议定挨山圣堂两谱并续圣堂祠亦派人到会嗣后迭次致函不来不覆数次派员往晤彼支首人不认负责久分难合其如之何无或乎以前拜颺老辈于两支分别创谱汝虞族叔独续我支之谱而不及圣堂也兹谨就汝虞族叔续谱成例将挨山支双茂系下子孙逐一收集续为新谱按照时势增订宗法编订世系昭穆于以明尊卑于以辨今后吾族于以维系团结一致敬宗尊祖不至尊卑倒置干犯伦纪是垠之厚望矣爰为此序
四川公学法政别科毕业第十九世孙炯垠字翰章敬撰
民国三十一年壬午孟冬月谷旦



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引用 407758127 2015-3-7 01:54
我是始祖允公的第70代传人,  我湖南安仁何氏东阁族始迁祖仲明公与港口族仲修公是亲兄弟。
引用 407758127 2015-3-7 01:34
何姓宗亲们,  各地后续家谱字辈肯定各不相同。你们要寻亲,  需找到老谱字辈。我是湖南安仁何氏一族,  老谱中的字辈有"???延招, 文建通??,  元仲汝宗复,  贻谋善后详。诗书兴俊秀,  孝友启贤良。德广人荣茂,  恩洪世泽长"等。现已传至"茂"字辈。
引用 407758127 2015-3-7 01:13
我是始祖允公的第70代传人
引用 he1234561 2012-4-27 20:14
我是重庆铜梁何家坝的愿与其他何氏族人合宗合谱。我们何家坝是从贵洲进川的有川坟一世祖何秀刚由遵义县通平八甲地名邓家沟进川,在这发展了十几代人了现有族人几千人。我們字辈:秀朝水登,正大光明。世德文永,繁茂其兴。安邦定国,代毓传人。生韩显汉,武功寿名。崇实笃厚,慈惠义仁。庆久祥长,凤昶麟振. 本人联系QQ:601612250
引用 何恒昌 2011-10-5 18:40
有与以下字辈相同或相近的请联系18984713766或QQ:103032054。字辈为:文才有德仁忠信,显祖荣华历代昌;积善纯良恒集祜,修身廉洁永增光。还有四句,不一一在这里细说了。我们现居住在贵州省毕节市小吉场镇大吉村。据家谱记载,老祖先明朝时居住于湖南省郴州市北湖区鲁塘镇下鲁塘村。有一祖先同治三年于云南昭通大梨府被封为镇雄州游击参将之职。
引用 何作超 2011-4-21 16:08
重庆市江津区有埃山何氏宗亲的后人
其字辈为:萬伯凤彪永洪现茂兴正林仲.;
万烒之铅洪,相炯均镇沛,桂灼在银清,东炘圻钰深,树耀城铨治,椿煊域锦沄,本炽增鑫永,梁炚坦镒洤,栋煜坚铭泰,材煌执鑑源。

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