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《子贞何氏族》谱序

2010-4-19 00:00| 发布者: 何氏网| 查看: 5800| 评论: 6|原作者: 何光宇|来自: 世界何氏网

摘要: 《子贞何氏族》谱序 家庭是社会的细胞,宗族为血缘的群体,五千年的华夏文明史就是不同血缘宗族姓氏在各个历史时期繁衍生息、播迁交融、兴衰更


《子贞何氏族》谱序



家庭是社会的细胞,宗族为血缘的群体,五千年的华夏文明史就是不同血缘宗族姓氏在各个历史时期繁衍生息、播迁交融、兴衰更替的总汇。宗谱正是具体雨微细地戴录家族的渊源、世系盛衰荣辱及其历史功业、文化特色的重要文献,是人类文明的进化轨迹,社会发展的缩影,因而被列为与正史、方志互为表里的历史典籍。

何字在甲骨文中似人肩戈的形状。汉代的《说文解字》说:何,儋也,从人可声°这里的儋与后来的担相通,可见何字的本义是负荷、负担的意思°与姓氏毫无关系’那么何字是怎样成为一个姓氏的呢?

唐朝有一位进士名何坚,能诗善文,在文学上成就裴然,当时大文学家韩愈很为器重。在为其诗文作序时,韩愈写道:韩与何同姓为近。收何坚为入室弟子并以同道视之。

司马迁在《史记·韩世家》里记载¨韩姓先祖出自西周王族,姬姓,是黄帝的后代。西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韩源,(现在山西省汾水以北,河津与稷山一带)。周天子令他侍俸晋国,此人世称韩武子,真名叫韩万,但他并不姓韩,韩姓的由来是在韩武子三世孙韩厥的时候。按照周王朝的册,自厥起他的后代才是真正的韩姓。因此韩厥应是韩姓始祖。

韩厥是一位政治军事能人。晋景公十一年即公元前五八九年,他与晋臣邰克帅军八佰辆兵车攻打齐国,在今山东鞍山这个地方大败齐顷公。韩受封本是晋国的附庸,专事侍奉,没有地位。而这次战役的胜利,厥成了晋国六卿之一,号称韩献子。此后韩厥的后人与赵魏二国一起相继瓜分了羊舌氏、祁盈氏、范氏、中行氏和佰氏的封地,到了厥的七世孙景候的时候,周天子终于承认了韩和赵魏的诸候国名份和地位。韩哀候元年即公元前三七七年,韩与赵魏一起瓜分了晋国,次年韩又灭了郑国,并将国都迁到郑的都城即现在河南省新郑市,它的地盘横跨今天的山西、河南两省广大地区,逐步跨入战国七雄行列,即秦、齐、燕、楚、韩、赵、魏。一百四十年后,到了韩王安的时代,此时秦国日益强大,不断攻城掠地,韩王安五年即公元前二三三年,秦进兵韩国,兵临城下,韩国一位大学者韩非出使秦国,劝秦王先伐赵,缓攻韩。但遭到李斯和姚贾两人的陷害,非自杀于狱中。韩王安不得不纳地献宝,向秦称臣。公元前二三○年也就是安即位的第九年,秦派内史滕大举入韩,安被俘韩灭。也正是秦的统一,为何姓的诞生提供了历史机缘。

韩国灭亡后,公子王孙们或躲避仇杀战乱,或耻于亡国之辱,或奋发于重整旗鼓、再创基业,就四处飘泊散居各方。由于当时的地理交通条件限制和生产生活水平的制约,韩氏后代散居江淮之间者众多。因当地韩何谐音,加之古代地方音变,人们逐把韩读为何了。历代姓氏书典都把何姓来源列入音讹一类,直到今天的《辞源》、《姓氏辞典》等权威辞书都主此说,直录无异,由此可见何姓是秦汉以来飘泊流徙中诞生、发展的姓氏,至今已有两千多年的历史,并形成了庐江、东海、陈郡三大郡望。

人才辈出,群星闪耀,进士、举人、文学家、史学家、政治家、军事家、书画家、医学家、立日乐家频频出现于史册典籍,为何氏家族,也为中华民族作出了巨大贡献,这是全民族的骄傲。据清乾隆元年即公元一七三六年何钟峄编修的《何氏族谱》注何钟峄字邹南是我天锡祖之子,和清道光已酉年即公元一八二五年在原谱添续的《何氏族谱》注作者何苑隽住沙溪乃天锡之五代孙记载:先祖何福中官居巴郡宕渠县,落业通江穿云洞唐僧坝。生子何伯乐,在四川郫县任职期满.因路远难回故乡.就在郫县乡间龙潭坝置业居住,到了西汉宣帝时.郫县何武这代人已是门庭显赫的大家族了。何武兄弟五人都作过郡吏,地方上敬而畏之。其中有一人从商,当时有特殊的户籍。何武十几岁就进了当时国家最高学府“太学”受业后,初为郡中小吏,后作县令,一步步迁升到丞相高位。在西汉后期,何武与权臣王莽有矛盾,不堪忍受诬陷,被逼自杀,其子何况被王莽废为庶人。

郫县何武一支繁衍昌盛,一直传到北宋末年,何姓人又在当地成为有巨大影响的势力。其中我祖子贞及弟子龙、子凤兄弟三人是何武子孙中的娇娇者。子龙从军落业陕西西安。子凤河南任官未归。我祖何子贞即进入壁州的始祖,进士出身。后由县令迁升壁州正堂。壁州当时辖今通江全部及巴中、平昌、南江、万源等县市部份,废于北宋熙宁五年即公元一○七二年,子贞祖应是这之前来通江的。据清《何氏族谱》载¨子贞祖对苏祖母说,我们的远祖本来就是宕渠县人,现回壁州等于回了老家。根据宋朝规定:县令以上官员除年俸外’还视其职务大小,州县大小另给职田。上州、中州三十顷;下洲军监十五顷;边远小州、上县十顷°据此,子贞职田应是十至十五顷。他的职田选定在离治所不远的亭子溪,即今通江县诺江镇西苗南亭子溪村。子贞任满后,由于当时交通不便’加之北宋末年战争频繁、社会动乱,子贞祖便在亭子溪置产落业。到今天已有九百多年历史,历经南宋、元、明、清、民国数朝’使何姓成为通江、巴中、平昌、南江、万源、仪陇等县市臣族。

我是子贞三十三代孙,从小热爱文史,热心家乘谱牒的收集研究,该宗谱的材料收集整理历时十年,为让读者全面了解我族历史文化,本谱除接续各支昭序外,还增写了通江县建置沿革、姓氏源流、姓族文化、民间故事、何氏典故、大事记要、迁徙、杰出名人列传、地方名流小传、碑记、墓铭志、四川藉何氏状元、进士、举八名单、何氏文范、部分照片等内容°尽量使本谱成为一部可读性强、知识面宽、内容广泛的珍本°在编排上采取按地名排列’分支便于查阅。清谱谬误处,按史实求是的原则加以修订,部份内容虽文字粗糙,但有史学、谱学价值的,这次修时直录不改,凡涉及历史事件的,我都要查阅史书及相关资料,不敢人云亦云,信口开河,贻笑后世子孙。

这是一项浩大工程,决不是三、五几人能完成的,本次修谱参与者之众涉及乡村之广是我族有史以来第一次,他们包括沙溪、文胜、盐井、苗南、民胜、涪阳、新场、铁佛、广纳、石庙、春载、平溪、楼子、临江、长胜、烟溪、九层、钟林、松溪、至诚、龙凤、芝苞、诺江(缺永安、朱元、火炬、空山、赤江、涪阳)诸乡及巴中大河、兴文,平昌澌滩、二草,仪陇瓦子、秋垭诸乡(缺南江沙河、巴中花溪、鼎山、平昌邱家、达县堡子丫)这些地方的何氏子孙十分重视修谱,派专人寻碑查牒,逐户登记造册,用近三年时间方完成。为表彰他们为修谱作出的贡献,各地支谱之后为其有一小传,以留芳后世。由于个别地方住居分散、交通、通讯条件差、错记漏记现象似乎难免,请各地在谱内空页上更正添补。望后世子孙每隔八十年续修一次,连绵不断,子孙不至数典忘祖。

注:凡括号内所列缺席修谱之乡,旧谱均载有当地支序,本谱亦照录,从子贞始祖续至道光巳酉年即一八二五年,平昌、巴中及通江铁佛个别村续至民国甲申年即一九四四年,当地立即添续也非难事。

何光宇 撰                  

二○○二年于达州 

11

鲜花
2

握手

雷人
4

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最新评论

引用 何金峰 2012-6-1 00:42
我族应团结尊黄帝祖先为祖先,我们是雷神后代,神龙何氏要复兴中华,愿子孙富贵多多,人口多多,大家一起学习财商教育《富爸爸穷爸爸》书店有,《超越秘密》 人生智慧书由世界著名企业家、哲学家、思想家、政治家、科学家、演说家何金峰推荐,前辈应该主动教育何氏后辈,有钱的资助何氏贫苦后代比如我是汉中贫苦何氏没有姓何的资助我,对我财商教育,内心很苦!所以立志教育资助何氏,从风水,财商,工作,心里,学习,资金全方位帮助何姓,让何姓出大名人、大伟人。何字乃凤图腾,龙图腾的象征,是阴阳合和美满之意,人口应该赶上李氏人口。
引用 何天才 2011-10-25 15:47
我是四川通江盐井何姓  我们家族是  学正修庭元  三万永乾天  不知我们是那支宗亲   不知子贞何氏家谱的作者知道不  我想了解这是我们家族的愿望希望 了解我们是那支宗亲。  QQ617309737
引用 何恒昌 2011-10-5 19:03
有与以下字辈相同或相近的请联系18984713766或QQ:103032054。字辈为:文才有德仁忠信,显祖荣华历代昌;积善纯良恒集祜,修身廉洁永增光。还有四句,不一一在这里细说了。我们现居住在贵州省毕节市小吉场镇大吉村。据家谱记载,老祖先明朝时居住于湖南省郴州市北湖区鲁塘镇下鲁塘村。有一祖先同治三年于云南昭通大梨府被封为镇雄州游击参将之职。
引用 何启华 2011-9-12 20:20
我是安徽太湖何氏。据我家谱记载:武公官庐江刺史加大司空。始居庐江郡。我地方言,韩何音很相近。武公乃比干公的第八个儿子。我比较赞成上面的这种说法——韩何该音变。
引用 何云 2011-4-9 12:15
我是贵阳开阳拐下何姓,听我祖辈说,以前我们先祖济川公到贵州时不是一个人来,他还有个弟弟,听说在四川,要是有有知情请告之!13638512809
引用 秋峰 2011-1-3 11:05
我是四川广元旺苍国华何姓,我听前辈说,我们的先祖三兄弟分手后以瓦子坟为记,听说后来有人来找过,不知是仪陇瓦子是我们的分支吗?有知情的宗亲告之13538983920,

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